明夷是因為光明遭遇打倒、光明不見了,所稱的的即是江湖,黑夜的的黃金時代。 《雜卦傳》:「晉晝反倒。 」晉為晝,能論斷明夷夜、黑夜 王弼解明東夷卦「為對暗之主,上六。
明夷:耶艱貞。 明入地中,明夷。 內會人類文明而外柔潤,等以努大難,武王以之 耶艱貞,晦其明的確,內難而能正其志,箕兄及以之。 明入地中,明夷;時人及以蒞眾,用晦而明 初十:明夷定於。
明夷,六十四卦第二十八卦,卦為對異卦相疊離下坤上)。 外卦作為坤,坤為地將;外卦為對距離,離為日才。 上坤下離,便是日晨沉入地中之象。 水星既沒有,天地邪惡,前景難測,殷時人處為凶險中,既須要守正不阿,便須要遵時養晦,即使卦故稱明夷
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進塔之人,假使皈依現代基督教之人,壽金必須準備三份,幾份正是拜福德正神如來一封拜伯公,此外還應該準備銀紙參拜先祖。拜拜依序以下: 佔滿紙錢:在陳設祭神以後,先要後代的的塔位打個招呼,先將神明推到靈骨塔共用杯子。
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明夷|明夷卦 - 手錶帶法 -